Instituto Superior de Ciencias Morales

CRÓNICA-I Encuentro de Entidades Civiles IBEROAMERICANAS Vinculadas a CSsR

CRÓNICA-I Encuentro de Entidades Civiles IBEROAMERICANAS Vinculadas a CSsR

Durante algún tiempo, impulsados por el Gobierno General, pensamos en la conveniencia de que los que integramos las entidades implicadas en la difusión y enseñanza de la ética en el mundo civil y que están vinculadas a nuestra querida Congregación del Santísimo Redentor tuviésemos un conocimiento más cercano de nuestras actividades. Así, desde nuestra Fundación, se iniciaron hace unos meses los primeros contactos para conseguir este propósito que felizmente ha tenido ya lugar. Durante los días 13 al 15 de Noviembre se ha celebrado en Madrid (en la sede de Funderética) el “I Encuentro de Entidades Civiles Iberoamericanas Vinculadas a la Congregación del Santísimo Redentor”. Las reuniones de trabajo se realizaron en sus mañanas quedando las tardes para tiempo de convivencia, descanso, reflexión y asistencia a las tres sesiones que Funderética tenía asignadas como participante organizador de la “Semana de la ciencia de Madrid”.

EL ISCM Y FUNDERÉTICA en la Semana de la Ciencia de Madrid (Crónica)

EL ISCM Y FUNDERÉTICA en la Semana de la Ciencia de Madrid (Crónica)

 

Por tercer año consecutivo, el ISCM y la Fundación Europea para el Estudio y Reflexión Ética, han participado en una nueva edición de la Semana de la Ciencia de la Comunidad de Madrid. Este año, aprovechando la celebración del Año Europeo del Ciudadano, se han organizado las Jornadas en torno a la idea de CONVERSAR CON EL CIUDADANO.

Moralia 35. (2012) 77-96

Moralia 35. (2012) 77-96

RUBIO, M., Explotación de inmigrantes e inmoralidades concomitantes. Sobre el film “En un mundo libre”: Moralia 35 (2012) 77-96.

Sumario: En su film “En un mundo libre”, el realizador británico Ken Loach trata los temas del mercado labo-ral abusivo y de la inmigración. Nos describe esa zona oscura de las sociedades occidentales pudientes, cuya riqueza se basa en buena medida en la explotación de los inmigrantes. La película exhibe situaciones de progresiva deshumanización en el mundo del trabajo que afecta a extranjeros inmigrantes, pero también a sus explotadores. El presente estudio analiza distintos aspectos tanto de los contenidos de la película como de su puesta en escena cinematográfica, desde el punto de vista de la antropología y la ética social cristiana.

Abstract: In his film “It’s a free world…”, director Ken Loach deals with the problem of the exploitation of im-migrants. He describes that dark zone in Western prosperous societies, whose wealth is based in a great degree in the exploitation of immigrants. The movie exposes situations of increasing de-humanization in the work environment, which affect immigrant workers, but also their exploiters. This paper analyses the content and mise en scène of the film, from the viewpoint of Christian an-thropology and social ethics.

Palabras Clave: Moral social / Moral del mundo cultural / Inmigración / Explotación laboral / Cine / Ken Loach

Moralia 35. (2012) 103-153

Moralia 35. (2012) 103-153

VIDAL, M., “Gaudium et spes” y Teología Moral. A los 50 años del concilio Vaticano II: Moralia 35 (2012) 103-153.

Sumario: Conmemorando el cincuenta aniversario de Gaudium et Spes, el artículo recoge las orientaciones de esta constitución que han de guiar la relación de la Iglesia con el mundo actual. En un primer apartado, estudia las perspectivas de fondo que han de guiar esta relación. En un segundo apartado, analiza en dos subsecciones las orientaciones que afectan a la moral fundamental y las que conciernen a temas concretos (nuevo paradigma ética social, exigencias de la secularidad, moralidad de la guerra, creación de una autoridad mundial, orientación personalista en la ética conyugal y familiar). Termina con una reflexión sobre la recepción del documento conciliar.

Abstract: In the fiftieth anniversary of Gaudium et Spes, this paper studies the orientations given by this constitution to guide the relationship between the Church and the world today. In a first section, it describes the great perspectives that should guide this relationship. In a second section, subdivided in two, it studies first the guidelines concerning fundamental moral Theology and then those referred to particular topics (new paradigm of social ethics, the demands of secularity, morality of war, creation of a world authority, marriage and family ethics). Finally, it reflects on the reception of this conciliar document.

Palabras Clave: Teología Moral del siglo XX / Concilio Vaticano II / Gaudium et Spes / Moral Fundamental / Moral Social

Moralia 31. (2008) 159-184

Moralia 31. (2008) 159-184

MIRANDA REBECO, P., Preludios del aggiornamento de la moral social en América Latina: Moralia 31 (2008) 159-184.

Sumario:“Moral Social” (1952) de San Alberto Hurtado, primer manual de Moral Social escrito en América Latina, es un recurso bibliográfico de primera importancia para observar el proceso de constitución disciplinaria de la moral social en el preconcilio. La exploración del universo semántico, de las fuentes y presupuestos teóricos y metateóricos de la obra póstuma del santo jesuita apunta a sostener que la moral social hurtadiana en el horizonte de la teología latinoamericana es un signo de anticipación del cambio radical en los planteamientos de la ética social católica que decantó en el Concilio Vaticano II.

Abstract: “Moral Social” (1952) by Saint Alberto Hurtado (1901-1952), first textbook of Social Moral Theology written in Latin America, is a very important bibliographical resource to describe the process of disciplinary constitution of social moral theology in the pre-Vatican II period. Exploring the semantic universe and the theoretical and metatheoretical sources of this Jesuit saint’s posthumous work leads us to affirm that Hurtado’s social moral theology in the horizon of Latin American theology is a sign of anticipation of the radical changes in social Catholic ethics that will happen in Vatican II Council.

Palabras Clave: Moral social / Teología latinoamericana / Matriz disciplinar.