Instituto Superior de Ciencias Morales

Moralia 149 (2016)

Moralia.Boton.2Moya José, El efecto mariposa y la toma de decisiones responsable: Moralia 39 (2016) 7-23.

 

 

Resumen:

El efecto mariposa hace referencia a que peque√Īas causas, consideradas irrelevantes, pueden tener efectos muy negativos en gran n√ļmero de personas. En este trabajo queremos llamar a la responsabilidad para que las relaciones interpersonales se basen, en los conocimientos cient√≠ficos. La √©tica cient√≠fica debe basarse fundamentalmente en los descubrimientos de la ciencia. As√≠, la ciencia ha puesto de manifiesto que existen muchas conductas que pueden ser muy positivas para el desarrollo humano, mientras otras, que aparentemente son inocuas, pueden causar enfermedades graves, conductas disfuncionales, o pueden interferir en el desarrollo fetal y, posteriormente, afectar al joven y al adulto.

Palabras Clave: Ciencia y moral / efecto mariposa / responsabilidad / desarrollo fetal / sustancias teratógenas

Abstract:

The butterfly effect refers to the possibility that small causes, considered irrelevant, can have strong negative effects in a great number of people. This paper calls attention to responsibility so that interpersonal relationships should be based in available scientific knowledge. Scientific ethics must be based fundamentally in scientific discoveries. Science has made clear that many behaviors are positive for human development and other conducts, although apparently harmless, can cause serious disease and dysfunctional behaviors; they can interfere in fetal development and can later affect young and adult people.

Key Words: Science and moral / butterfly effect / responsibility / fetal development / teratogenic substances

 

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P√©rez Andreo¬†Bernardo, ¬ŅSer√©is como dioses? Los l√≠mites humanos y el poshumanismo: Moralia 39 (2016) 25-45.

Resumen:

Hay un camino intermedio entre poshumanistas y bioconservadores. El concepto de naturaleza humana inmutable queda anticuado para explicar lo humano, pero no puede desecharse sin más. Hace falta avanzar hacia una definición de lo humano que nos permita establecer los criterios para la investigación científica sobre la humanidad. La finitud autoconsciente define lo que nos hace humanos; ahí deben encontrarse los límites de la investigación. El libro del Génesis advierte que romper los límites es la causa de los males. Hoy, lo que quieren romper los límites de la vida ponen en riesgo a toda la humanidad.

Abstract:

There is a middle way between post-humanism and bio-conservatism. Today, the idea of an unchangeable human nature is out-dated; however, the very idea of human nature cannot be thrown away. We need to advance towards a definition of humanness that may establish the criteria for scientific research on humanity. Self-conscious finitude is what makes us human. It is there where we should find the limits of research. The book of Genesis warns that breaking the limits is the cause of evil. Today, people who try to break the limits of life are endangering the future of the entire human species.

Palabras Clave: Bioética / Bioconservadores / Poshumanismo / Finitud / Límites a la investigación

 

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Elizari Javier, Impresiones y reflexiones de un proceso sinodal: Moralia 39 (2016) 47-87.

Resumen:

Los Sínodos sobre la Familia de 2014 y 2015 nos dejan una doble herencia. La primera, obvia, es el intento de decir una palabra nueva para las familias de hoy. La segunda, marca del papa Francisco, es menos percibida por muchos: el esbozo de Iglesia más sinodal. La primera parte del trabajo se centra en esta sinodalidad eclesial puesta en práctica en ambos Sínodos. La segunda parte consta de dos secciones: Primero, se presentan algunos rasgos destacables de una nueva pastoral familiar; segundo, se analiza el enfoque sinodal dado a tres temas: divorciados vueltos a casar civilmente, homosexualidad, transmisión de la vida.

Abstract:

The Synods on Family of 2014 and 2015 have left a double legacy. The first one is obvious: the attempt to say a new word to present day families. The second one, less evident, is pope Francis’ contribution: the design of a more synodal Church. The first part of this paper focuses on this new understanding of synodality as practiced during both Synods. The second part has two sections: First, some important innovations in family ministry presented by the Synods; the second part analyses the treatment by the Synods of three topics: civilly remarried divorced people, homosexuality, transmission of life.

Palabras Clave: Moral del matrimonio y de la familia / Sinodalidad / Pueblo de Dios / Libertad episcopal / Discernimiento / Acompa√Īamiento misericordioso / Conciencia / Cisma Magisterio-fieles

 

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Rubio Miguel, Laudato si’: Una teología de la creación en perspectiva ecológica: Moralia 39 (2016) 89-117.

Resumen:

Entre las m√ļltiples perspectivas de lectura que oferta Laudato si‚Äô, el art√≠culo se centra en indagar algunos aspectos significativos de su enfoque teol√≥gico, que es presentado como primordial en el discurso ecol√≥gico del Papa Francisco. Se procede a un an√°lisis del documento Papal, que repasa: 1) Los hitos de una ‚Äúteolog√≠a‚ÄĚ de la creaci√≥n en √©l. 2) La ambivalencia de su ‚Äúantropolog√≠a‚ÄĚ. 3) La ‚Äúcosmolog√≠a‚ÄĚ resultante tras el trato a que se ve sometida la realidad ecol√≥gica. 4) El estilo de vida que, inspirado en la ‚Äú√©tica‚ÄĚ y en la ‚Äúespiritualidad‚ÄĚ ecol√≥gicas cristianas, hace posible andar responsable y armoniosamente por la casa com√ļn.

Abstract:

Among the many perspectives from which the Encyclical Laudato si‚Äô can be read, this paper focuses on some important aspects of its theology, that are essential to the ecological discourse of pope Francis. It analyses the Papal document reviewing: 1) The main reference points of its ‚Äútheology‚ÄĚ of creation. 2) The ambivalence of its ‚Äúanthropology‚ÄĚ. 3) The cosmology that results after the treatment of the ecological reality. 4) The lifestyle that, inspired in an ecological Christian ‚Äúethics‚ÄĚ and ‚Äúspirituality‚ÄĚ, makes possible to walk responsible and harmoniously in the common house of Creation.

Palabras Clave: Ecolog√≠a y Moral / Teolog√≠a / Antropolog√≠a / Cosmolog√≠a / Tecnolog√≠a y supratecnolog√≠a / √Čtica y espiritualidad ecol√≥gicas / Pecado ecol√≥gico / Virtudes ecol√≥gicas.