Instituto Superior de Ciencias Morales

Próxima sesión del Taller de cine del ISCM: Ha nacido una estrella (Bradley Cooper, USA 2018)

Próxima sesión del Taller de cine del ISCM: Ha nacido una estrella (Bradley Cooper, USA 2018)


El viernes 26 de abril, tenemos una nueva sesión de Taller de cine.
Veremos el film Ha nacido una estrella (Bradley Cooper, USA 2018), premiado con un Oscar hace unas semanas en Hollywood. A las extraordinarias belleza formal, dirección e interpretación añade el film una soberbia banda sonora con canciones inolvidables. Una auténtica fruición estética de principio a fin.
Será, como de costumbre, en la Sala Liguori, a las 19’30.

Esta es la ficha de la película. Y aquí están las traducciones al castellano de dos canciones, y el enlace para escucharlas.

Próxima sesión del Taller de cine del ISCM: Cartas al padre Jacob (Klaus Härö-2009)

En el marco de este tiempo cuaresmal vamos a ver el film Cartas al P. Jacob (Finlandia-Suecia, 2009), del director Klaus Härö. El film fue candidato a los Oscars, representando al cine de Finlandia. Se trata de una obra minimalista, mimosamente construida y representada, con un drama humano y religioso impactante de fondo, sobre el tema central: Creer en Dios en medio de un mundo increyente.
Os esperamos el 22 de marzo. Será, como siempre, en la Sala Liguori, a las 19’30 horas. En este enlace encontraréis la presentación de la película.

Próxima sesión del Taller de cine del ISCM: Un hombre llamado Ove (Hannes Holm-2015)

Próxima sesión del Taller de cine del ISCM: Un hombre llamado Ove  (Hannes Holm-2015)

Ya son 147 las sesiones que acumula nuestro Taller de Cine. El profesor del instituto, Miguel Rubio, nos propone para esta ocasión, el visionado de la película «Un hombre llamado Ove», del director Hannes Holm. Esta es la presentación de la misma.

Moralia 149 (2016)

Moralia 149 (2016)

Moralia.Boton.2Moya José, El efecto mariposa y la toma de decisiones responsable: Moralia 39 (2016) 7-23.
 
Resumen:

El efecto mariposa hace referencia a que pequeñas causas, consideradas irrelevantes, pueden tener efectos muy negativos en gran número de personas. En este trabajo queremos llamar a la responsabilidad para que las relaciones interpersonales se basen, en los conocimientos científicos. La ética científica debe basarse fundamentalmente en los descubrimientos de la ciencia. Así, la ciencia ha puesto de manifiesto que existen muchas conductas que pueden ser muy positivas para el desarrollo humano, mientras otras, que aparentemente son inocuas, pueden causar enfermedades graves, conductas disfuncionales, o pueden interferir en el desarrollo fetal y, posteriormente, afectar al joven y al adulto.

Palabras Clave: Ciencia y moral / efecto mariposa / responsabilidad / desarrollo fetal / sustancias teratógenas

Abstract:

The butterfly effect refers to the possibility that small causes, considered irrelevant, can have strong negative effects in a great number of people. This paper calls attention to responsibility so that interpersonal relationships should be based in available scientific knowledge. Scientific ethics must be based fundamentally in scientific discoveries. Science has made clear that many behaviors are positive for human development and other conducts, although apparently harmless, can cause serious disease and dysfunctional behaviors; they can interfere in fetal development and can later affect young and adult people.

Key Words: Science and moral / butterfly effect / responsibility / fetal development / teratogenic substances

 

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Pérez Andreo Bernardo, ¿Seréis como dioses? Los límites humanos y el poshumanismo: Moralia 39 (2016) 25-45.

Resumen:

Hay un camino intermedio entre poshumanistas y bioconservadores. El concepto de naturaleza humana inmutable queda anticuado para explicar lo humano, pero no puede desecharse sin más. Hace falta avanzar hacia una definición de lo humano que nos permita establecer los criterios para la investigación científica sobre la humanidad. La finitud autoconsciente define lo que nos hace humanos; ahí deben encontrarse los límites de la investigación. El libro del Génesis advierte que romper los límites es la causa de los males. Hoy, lo que quieren romper los límites de la vida ponen en riesgo a toda la humanidad.

Abstract:

There is a middle way between post-humanism and bio-conservatism. Today, the idea of an unchangeable human nature is out-dated; however, the very idea of human nature cannot be thrown away. We need to advance towards a definition of humanness that may establish the criteria for scientific research on humanity. Self-conscious finitude is what makes us human. It is there where we should find the limits of research. The book of Genesis warns that breaking the limits is the cause of evil. Today, people who try to break the limits of life are endangering the future of the entire human species.

Palabras Clave: Bioética / Bioconservadores / Poshumanismo / Finitud / Límites a la investigación

 

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Elizari Javier, Impresiones y reflexiones de un proceso sinodal: Moralia 39 (2016) 47-87.

Resumen:

Los Sínodos sobre la Familia de 2014 y 2015 nos dejan una doble herencia. La primera, obvia, es el intento de decir una palabra nueva para las familias de hoy. La segunda, marca del papa Francisco, es menos percibida por muchos: el esbozo de Iglesia más sinodal. La primera parte del trabajo se centra en esta sinodalidad eclesial puesta en práctica en ambos Sínodos. La segunda parte consta de dos secciones: Primero, se presentan algunos rasgos destacables de una nueva pastoral familiar; segundo, se analiza el enfoque sinodal dado a tres temas: divorciados vueltos a casar civilmente, homosexualidad, transmisión de la vida.

Abstract:

The Synods on Family of 2014 and 2015 have left a double legacy. The first one is obvious: the attempt to say a new word to present day families. The second one, less evident, is pope Francis’ contribution: the design of a more synodal Church. The first part of this paper focuses on this new understanding of synodality as practiced during both Synods. The second part has two sections: First, some important innovations in family ministry presented by the Synods; the second part analyses the treatment by the Synods of three topics: civilly remarried divorced people, homosexuality, transmission of life.

Palabras Clave: Moral del matrimonio y de la familia / Sinodalidad / Pueblo de Dios / Libertad episcopal / Discernimiento / Acompañamiento misericordioso / Conciencia / Cisma Magisterio-fieles

 

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Rubio Miguel, Laudato si’: Una teología de la creación en perspectiva ecológica: Moralia 39 (2016) 89-117.

Resumen:

Entre las múltiples perspectivas de lectura que oferta Laudato si’, el artículo se centra en indagar algunos aspectos significativos de su enfoque teológico, que es presentado como primordial en el discurso ecológico del Papa Francisco. Se procede a un análisis del documento Papal, que repasa: 1) Los hitos de una “teología” de la creación en él. 2) La ambivalencia de su “antropología”. 3) La “cosmología” resultante tras el trato a que se ve sometida la realidad ecológica. 4) El estilo de vida que, inspirado en la “ética” y en la “espiritualidad” ecológicas cristianas, hace posible andar responsable y armoniosamente por la casa común.

Abstract:

Among the many perspectives from which the Encyclical Laudato si’ can be read, this paper focuses on some important aspects of its theology, that are essential to the ecological discourse of pope Francis. It analyses the Papal document reviewing: 1) The main reference points of its “theology” of creation. 2) The ambivalence of its “anthropology”. 3) The cosmology that results after the treatment of the ecological reality. 4) The lifestyle that, inspired in an ecological Christian “ethics” and “spirituality”, makes possible to walk responsible and harmoniously in the common house of Creation.

Palabras Clave: Ecología y Moral / Teología / Antropología / Cosmología / Tecnología y supratecnología / Ética y espiritualidad ecológicas / Pecado ecológico / Virtudes ecológicas.

«Misericordia» es otro nombre de Dios

«Misericordia» es otro nombre de Dios

La “misericordia” se ha convertido de una de las claves del pontificado del Papa Francisco. En su deseo de situar en el centro de la vida cristiana el misterio de Dios como misericordia ha establecido un “Año Santo de la Misericordia”. El ISCM quiere unirse a la iniciativa del Papa con este ciclo de conferencias y un Taller de cine sobre este tema.

“Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre. El misterio de la fe cristiana parece encontrar su síntesis en esta palabra. Ella se ha vuelto viva, visible y ha alcanzado su culmen en Jesús de Nazaret”. [Papa Francisco]

Programa

Bienvenido

Bienvenido

Al espacio Web del Instituto Superior de Ciencias Morales (ISCM) que pretende presentar la realidad de nuestro Instituto a través de Quiénes Somos, la Historia, las Publicaciones, Convocatorias, etc… Esperamos y deseamos que les resulte de utilidad. Bienvenidos.

 

Historia

Historia

El Instituto Superior de Ciencias Morales es un centro de reflexión, investigación y docencia en el campo de la Moral cristiana, fundado por los Misioneros Redentoristas (Congregación del Santísimo Redentor, CSsR) de la Provincia de España en 1971.

Siguiendo los pasos de su Fundador San Alfonso María de Liguori (1696-1787), los Redentoristas han cultivado especialmente las implicaciones teóricas y prácticas de la conciencia moral cristiana en la construcción del mundo, tanto mediante el ministerio de la Palabra y de la Reconciliación como a través del estudio científico de la Teología Moral.

El Instituto Superior de Ciencias Morales, se entiende, pues como cauce y propulsor de este carisma de especial dedicación al estudio de la Moral que le es propio a la Congregación del Santísimo Redentor a partir de su Fundador. Además, este interés en la reflexión moral supone, para los Redentoristas, parte de su aportación a la misión evangelizadora de la Iglesia, en la que participan desde su carisma misionero itinerante y su especial dedicación a las urgencias pastorales de la Iglesia de hoy.

El Instituto representa el resultado del trabajo realizado en los últimos años por los Redentoristas españoles en el ámbito de la Moral cristiana mediante actividades como:

  • La “Cátedra de Moral San Alfonso” (entre 1965 y 1969 dentro de las actividades del Aula Silma, en c/ Manuel Silvela, 14. Madrid);
  • diversas Semanas y Congresos de Teología Moral (sobresalieron los dos Congresos Nacionales de 1965 y de 1969 sobre “Renovación de la Teología Moral” y “Moral y hombre nuevo” respectivamente);
  • la publicación de libros dedicados a temas morales, sobre todo mediante la Colección “Antropología y Moral cristiana” (doble serie: Minor y Maior) de la Editorial “El Perpetuo Socorro”;
  • la revista “Pentecostés” (nacida en 1963), que se transforma en 1979 en “Moralia”.
  • El Instituto recibió la aprobación de la Santa Sede y fue incorporado a la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas desde su fundación hasta el año 2008, dentro de su Departamento de Praxis de la Vida Cristiana, como sección cualificada de Teología Moral.

En la actualidad, el Instituto se fundamenta en la vocación de servicio a la Iglesia universal que tiene el carisma redentorista en nuestro país y en América Latina, tanto por su dimensión misionera como por su aportación específica en el ámbito de la ética cristiana. Como tareas, además de continuar con el magisterio moral, el Instituto coordina la formación superior de los Redentoristas de la Provincia de España, abre su reflexión y trabajo a la pastoral evangelizadora y analiza, con especial interés, el diálogo del mensaje cristiano con la cultura actual.

Ética Teológica

Ética Teológica

El Departamento de Publicaciones del ISCM fomenta el empeño de publicar estudios de nivel científico. También pretende planificar un programa de posibles obras que merecen la atención y el estudio particulares en el campo de la moral, ya sea por el tratamiento deficiente que hasta ahora han recibido, ya sea por su ausencia en la literatura ética actual, ya sea por su importancia objetiva.

Entre estas publicaciones sobresale la Colección de “Estudios de ética teológica”.

 

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