Instituto Superior de Ciencias Morales

Moralia 149 (2016)

Moralia 149 (2016)

Moralia.Boton.2Moya José, El efecto mariposa y la toma de decisiones responsable: Moralia 39 (2016) 7-23.

 

 

Resumen:

El efecto mariposa hace referencia a que pequeñas causas, consideradas irrelevantes, pueden tener efectos muy negativos en gran número de personas. En este trabajo queremos llamar a la responsabilidad para que las relaciones interpersonales se basen, en los conocimientos científicos. La ética científica debe basarse fundamentalmente en los descubrimientos de la ciencia. Así, la ciencia ha puesto de manifiesto que existen muchas conductas que pueden ser muy positivas para el desarrollo humano, mientras otras, que aparentemente son inocuas, pueden causar enfermedades graves, conductas disfuncionales, o pueden interferir en el desarrollo fetal y, posteriormente, afectar al joven y al adulto.

Palabras Clave: Ciencia y moral / efecto mariposa / responsabilidad / desarrollo fetal / sustancias teratógenas

Abstract:

The butterfly effect refers to the possibility that small causes, considered irrelevant, can have strong negative effects in a great number of people. This paper calls attention to responsibility so that interpersonal relationships should be based in available scientific knowledge. Scientific ethics must be based fundamentally in scientific discoveries. Science has made clear that many behaviors are positive for human development and other conducts, although apparently harmless, can cause serious disease and dysfunctional behaviors; they can interfere in fetal development and can later affect young and adult people.

Key Words: Science and moral / butterfly effect / responsibility / fetal development / teratogenic substances

 

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Pérez Andreo Bernardo, ¿Seréis como dioses? Los límites humanos y el poshumanismo: Moralia 39 (2016) 25-45.

Resumen:

Hay un camino intermedio entre poshumanistas y bioconservadores. El concepto de naturaleza humana inmutable queda anticuado para explicar lo humano, pero no puede desecharse sin más. Hace falta avanzar hacia una definición de lo humano que nos permita establecer los criterios para la investigación científica sobre la humanidad. La finitud autoconsciente define lo que nos hace humanos; ahí deben encontrarse los límites de la investigación. El libro del Génesis advierte que romper los límites es la causa de los males. Hoy, lo que quieren romper los límites de la vida ponen en riesgo a toda la humanidad.

Abstract:

There is a middle way between post-humanism and bio-conservatism. Today, the idea of an unchangeable human nature is out-dated; however, the very idea of human nature cannot be thrown away. We need to advance towards a definition of humanness that may establish the criteria for scientific research on humanity. Self-conscious finitude is what makes us human. It is there where we should find the limits of research. The book of Genesis warns that breaking the limits is the cause of evil. Today, people who try to break the limits of life are endangering the future of the entire human species.

Palabras Clave: Bioética / Bioconservadores / Poshumanismo / Finitud / Límites a la investigación

 

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Elizari Javier, Impresiones y reflexiones de un proceso sinodal: Moralia 39 (2016) 47-87.

Resumen:

Los Sínodos sobre la Familia de 2014 y 2015 nos dejan una doble herencia. La primera, obvia, es el intento de decir una palabra nueva para las familias de hoy. La segunda, marca del papa Francisco, es menos percibida por muchos: el esbozo de Iglesia más sinodal. La primera parte del trabajo se centra en esta sinodalidad eclesial puesta en práctica en ambos Sínodos. La segunda parte consta de dos secciones: Primero, se presentan algunos rasgos destacables de una nueva pastoral familiar; segundo, se analiza el enfoque sinodal dado a tres temas: divorciados vueltos a casar civilmente, homosexualidad, transmisión de la vida.

Abstract:

The Synods on Family of 2014 and 2015 have left a double legacy. The first one is obvious: the attempt to say a new word to present day families. The second one, less evident, is pope Francis’ contribution: the design of a more synodal Church. The first part of this paper focuses on this new understanding of synodality as practiced during both Synods. The second part has two sections: First, some important innovations in family ministry presented by the Synods; the second part analyses the treatment by the Synods of three topics: civilly remarried divorced people, homosexuality, transmission of life.

Palabras Clave: Moral del matrimonio y de la familia / Sinodalidad / Pueblo de Dios / Libertad episcopal / Discernimiento / Acompañamiento misericordioso / Conciencia / Cisma Magisterio-fieles

 

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Rubio Miguel, Laudato si’: Una teología de la creación en perspectiva ecológica: Moralia 39 (2016) 89-117.

Resumen:

Entre las múltiples perspectivas de lectura que oferta Laudato si’, el artículo se centra en indagar algunos aspectos significativos de su enfoque teológico, que es presentado como primordial en el discurso ecológico del Papa Francisco. Se procede a un análisis del documento Papal, que repasa: 1) Los hitos de una “teología” de la creación en él. 2) La ambivalencia de su “antropología”. 3) La “cosmología” resultante tras el trato a que se ve sometida la realidad ecológica. 4) El estilo de vida que, inspirado en la “ética” y en la “espiritualidad” ecológicas cristianas, hace posible andar responsable y armoniosamente por la casa común.

Abstract:

Among the many perspectives from which the Encyclical Laudato si’ can be read, this paper focuses on some important aspects of its theology, that are essential to the ecological discourse of pope Francis. It analyses the Papal document reviewing: 1) The main reference points of its “theology” of creation. 2) The ambivalence of its “anthropology”. 3) The cosmology that results after the treatment of the ecological reality. 4) The lifestyle that, inspired in an ecological Christian “ethics” and “spirituality”, makes possible to walk responsible and harmoniously in the common house of Creation.

Palabras Clave: Ecología y Moral / Teología / Antropología / Cosmología / Tecnología y supratecnología / Ética y espiritualidad ecológicas / Pecado ecológico / Virtudes ecológicas.

MORALIA 146-147 (2015)

MORALIA 146-147 (2015)

Moralia.Boton.2

Vidal Marciano,I MMANUEL KANT (1724-1804). La Ética crítica para los nuevos tiempos: Moralia 38 (2015) 127-178.

 

Resumen:

En línea con sus últimos trabajos sobre historia de la moral, el autor introduce la figura de Immanuel Kant, cuya filosofía crítica marcó un “antes” y un “después” en el pensamiento humano. Tras una introducción al sistema ético kantiano, el artículo señala algunas perspectivas generales acerca del pensamiento kantiano sobre la dimensión religiosa. Ofrece asimismo un panorama de las reacciones de los teólogos cristianos a la propuesta de este gran filósofo de la Ilustración.

Abstract:

In line with his recent work on the history of moral thought, the author introduces the critical philosophy of Immanuel Kant, whose contributions marked a turning point in the understanding of morality. After an introduction to Kant’s ethical system, the paper points out some general perspectives on Kant’s thought about religion. It also provides an overview of Christian reactions to the proposals of the Enlightenment’s greatest thinker.

Palabras Clave: Historia de la moral / Filosofía moral / Corrientes modernas / Ilustración / Immanuel Kant

 

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Cúneo María Martha, Decisiones, emociones y bioética. Apuntes neurocientíficos: Moralia 38 (2015) 179-191.

Resumen:

El desarrollo de la neurociencia en las últimas décadas ha puesto de relieve –mediante estudios del funcionamiento del cerebro – la importancia de las emociones en la toma de decisiones. Somos animales emocionales que aprendimos a pensar y no máquinas pensantes que sentimos. Aunque algunos expertos proponen que el dato biológico determina el comportamiento ético, la autora defiende la capacidad del ser humano de modificar su propio cerebro gracias a una característica fundamental del mismo: la neuroplasticidad. Entendido en este marco, la neurociencia puede ayudar a formar conciencias capaces de tomar decisiones éticas y llevarnos a ser mejores personas.

Abstract:

The development of neuroscience in recent decades has highlighted – through the study of functioning brains – the importance of emotions in decision-making. We are emotional animals that have learned how to think and not thinking machines able to feel. While some experts suggest that biological data determines ethical behavior, the author argues for the ability of human beings to modify their own brains thanks to its neuroplasticity. Understood in this framework, neuroscience can help form consciences capable of making ethical decisions and improve our character.

Palabras Clave: Ciencias humanas y moral / Neurociencia / Decisiones / Conciencia / Bioética / Emociones

 

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Elizari F. Javier, La familia. Sínodos con aire nuevo:Moralia 38 (2015) 193-229.

Resumen:

¿Qué significa el actual itinerario sinodal sobre la familia? A pesar de su complejidad y de no estar terminado, me atrevo a proponer la siguiente lectura. Destacaría dos novedades: una cierta revitalización de la institución sinodal y el inicio de un giro en pastoral familiar. En ello está siendo determinante la figura del papa Francisco. Han contribuido, también, la libertad de expresión de los Padres Sinodales y el aire fresco de la consulta al Pueblo de Dios. Finalmente analizo el tratamiento sinodal de tres cuestiones: divorciados vueltos a casar, homosexuales, control de la natalidad.

Abstract:

What is the meaning of the present itinerary of the Synod on the Family? Despite its complexity and ongoing status, I dare to propose a reading that highlights two innovations: a certain revitalization of the synodal institution and the beginning of a shift in family ministry. The role of Pope Francis is being crucial in these changes. Other important factors are the freedom of expression of synodal Fathers and the fresh air brought by the consultation to the People of God. Finally, the paper analyses the synodal treatment of three questions: communion of divorced and remarried, homosexuality, birth control.

Palabras Clave: Moral del matrimonio y la familia / Sínodo de los Obispos sobre la Familia / Colegialidad / Divorciados vueltos a casar / Homosexualidad / Control natalidad

 

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Elizari F. Javier, Temas de Moral en las revistas de 2014:Moralia 37 (2014) 231-339.

 

 

MORALIA 145 (2015)

MORALIA 145 (2015)

Moralia.Boton.2

De Mingo Alberto,Teología y martirio: ante la beatificación de Óscar Romero:Moralia 38 (2015) 7-17.

 

Resumen:

El asesinato de Óscar Romero y de otros cristianos bajo regímenes dictatoriales impulsó en los años 1980 y 90 una renovación de la teología del martirio. Ahora que ya hay fecha para la beatificación de Monseñor Romero, este artículo reflexiona sobre las aportaciones de esta ‘nueva’ teología: 1.- ensancha la comprensión clásica de martirio ‘in odium fidei’ mediante una comprensión más amplia de la fe, que no se limita a ser confesión de contenidos doctrinales; 2.- subraya el carácter ecuménico del martirio 3.- ilumina el tema de la responsabilidad de los cristianos en el progreso de la justicia en el mundo.

Abstract:

The murder of Oscar Romero and other Christians under dictatorial regimes prompted in the 1980s and 90s a renewal of the theology of martyrdom. Now that a date for the beatification of Archbishop Romero has been set, this article reflects on the contributions of this ‘new’ theology: 1.- widens the classical understanding of martyrdom ‘in odium fidei’ through a broader understanding of faith, which is not limited to a confession of doctrine; 2.- underlines the ecumenical character of martyrdom 3.- illuminates the subject of Christian responsibility in the progress of justice in the world.

Palabras Clave:Identidad de la Moral Cristiana / Martirio / América Latina / Óscar Romero / Justicia

 

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Moya José, La pedofilia, ¿enfermedad neurológica?: Moralia 38 (2015) 19-55.

Resumen:

De acuerdo con el DSM-5, la pedofilia se define bajo dos criterios principales: 1.- los pedófilos deben tener fantasías sexuales persistentes, atracción o conductas que envuelvan actividad sexual con niños pre-púberes y 2.- que estas personas hayan actuado siguiendo esta atracción, o que esta atracción les cause un marcado trastorno o dificultades personales. En los últimos años se ha investigado fundamentalmente con técnicas de neuroimagen estructural. Aunque algunos estudios sugieren que existe un volumen reducido de la amígdala y una reducción significativa de la materia gris en las regiones frontales, otro grupo de investigaciones ha mostrado sólo deficiencias de la materia blanca en algunas regiones del cerebro.

Abstract:

According to the DSM-5, pedophilia is defined under two main criteria: 1.- persistent sexual fantasies, attraction, or behaviors involving sexual activity with pre-pubescent children, and 2.- if these people have acted according to this attraction, or if this attraction causes them a marked disorder or personal difficulties. In recent years it has been investigated primarily with structural neuroimaging techniques. Although some studies suggest that there is a reduced volume of the amygdala and a significant reduction of the gray matter in the frontal regions, another research group has shown only deficiencies of white matter in some regions of the brain.

Palabras Clave: Moral Sexual / Parafilias / Pedofilia / Enfermedad neurológica / Salud mental / Pornografía

 

 

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Rubio Miguel, Modelos de familia en el cine actual:Moralia 38 (2015) 57-96.

Resumen:

El cine de nuestros días ilustra abundantemente los vaivenes que zarandean hoy a la familia. El presente estudio pretende iluminar este hecho a partir de algunos filmes recientes. Me fijaré en algunos ejemplos significativos, que apuntan a situaciones difíciles en el ámbito de la vida familiar y cuyo desenlace difiere en buena medida del proyecto de configuración propuesta por el modelo convencional cristiano. En concreto: 1. Los desconciertos en las relaciones. 2. El amor paterno-filial. 3. La crisis y el rompimiento de la convivencia familiar. 4. La vulnerabilidad de los hijos en el proceso de separación y divorcio de los padres.

Abstract:

The art of filmmaking today abundantly illustrates the turmoil now convulsing contemporary families. This paper tries to illuminate this fact through the study of some recent movies. It will turn to some significant examples, that point to difficult situations in the field of family life and whose outcomes in large extent differ from the project of configuration proposed by the conventional Christian family model. Concretely: 1. Confusion in relationships. 2. Parent-Child love. 3. Crisis and breakdown of family life. 4. The vulnerability of children in the process of separation and divorce of their parents.

Palabras Clave:Moral del Mundo Cultural / Cine / Matrimonio y familia / Divorcio / Relaciones humanas

 

 

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Del Missier Giovanni,El desafío de los New Media. La ética teológica en el mundo digital: Moralia 38 (2015) 97-121.

Resumen:

Después de esbozar los términos generales y el alcance del desafío que los nuevos medios representan para la teología moral: 1.- se tratará de ofrecer una descripción precisa de las modalidades inéditas con las cuales los habitantes del mundo digital viven las relaciones; 2.- construyen la identidad; 3.- hacen experiencia de la fe y de la moral; 4.- ilustrando para cada ámbito las cuestiones más relevantes que una ética atenta a lo nuevo debe comprometerse a desarrollar para contribuir a humanizar lo vivido en la red.

Abstract:

After outlining the general terms and scope of the challenge that New Media represent for moral theology, this paper: 1.- will try to provide an accurate description of new modalities with which the inhabitants of the digital world live their relationships; 2.- Construct their identity; 3.- Experience faith and morality; 4.- illustrating for each area the most relevant questions that an ethics attentive to emergent realities should commit to develop in order to help to humanize life in the web.

Palabras Clave: Moral del Mundo Cultural / Medios de Comunicación Social / Internet / Comunicación y verdad

 

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Moralia 141 (2014)

Moralia 141 (2014)

Moralia.Boton.2

ARTÍCULOS

Irrazábal Gustavo, “Sean misericordiosos”. La fe y la vida cristianas a la luz de la misericordia: Moralia 37 (2014) 7-37.

Resumen:

Partiendo de las reflexiones del Papa Francisco sobre la relación que debe mediar entre la fe y la moral, publicadas en una reciente entrevista, este trabajo explora la repercusión que la primera, entendida como experiencia de la misericordia de Dios, está llamada a tener en la vida moral del cristiano y en el servicio magisterial y pastoral de la Iglesia. El análisis de este tema desde el punto de vista bíblico, teológico y moral, permite concluir la centralidad decisiva de la misericordia no sólo en la aplicación de la enseñanza moral sino incluso en la elaboración de la misma.

Abstract:

Taking as a starting point the reflections of Pope Francis on the relationship between faith and morality, published in a recent interview, this article explores the repercussions that the former, understood as the experience of God’s mercy, has in the moral life of the Christian, and in the magisterial and pastoral service of the Church. The analysis of this subject from the biblical, theological and moral standpoint allows us to conclude the decisive centrality of mercy not only in the application of the moral teachings but even in their elaboration.

Palabras Clave: Virtudes / Misericordia / Benignidad pastoral / Experiencia moral / Para Francisco

 

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Cáceres Aldo Marcelo, Tres claves para comprender el pensamiento del Papa Francisco en Lumen Fidei: Moralia 37 (2014) 39-63.

Resumen:

Sobre Lumen Fidei, el Papa Francisco declaró que se había limitado a completar una primera redacción de la Encíclica recibida de Benedicto XVI. ¿Cuáles son las aportaciones propias del papa Francisco? ¿Qué ha añadido realmente a esa primera redacción? ¿Qué elementos originales del pensamiento de Bergoglio están presentes en la Encíclica? El artículo responde a estos interrogantes desde tres claves: fe, memoria y bien común.

Abstract:

Pope Francis has stated that his work on Lumen Fidei consisted only in completing a draft written by Benedict XVI. Which are the contributions of Pope Francis in this Encyclical? What has he really added to this draft? Which elements of the original thought of Francis are present in the Encyclical? The article answers to these questions from three key concepts: faith, memory and the common good.

Palabras Clave: Magisterio eclesiástico y moral / Lumen Fidei / Papa Francisco / Fe / Memoria / Bien Común

 

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Rubio Miguel, La tarea ética del diálogo inter-cultural en el film “Una botella en el Mar de Gaza”: Moralia 34 (2014) 65-89.

Resumen:

El artículo estudia las posibilidades y obstáculos del diálogo intercultural a partir del film “Una botella en el Mar de Gaza”. Parte del marco teórico humanista del “Libro Blanco sobre el Diálogo Intercultural”, del Consejo de Europa. Procede luego a un análisis de la película en sus aspectos dramáticos y técnicos. Finalmente se centra en algunas facetas temáticas, que perfilan la tarea ética del diálogo intercultural: los lenguajes vehiculares de comunicación, la superación de la espiral de prejuicios y violencia, propuestas de intercomunicación entre los individuos y entre los pueblos.

Abstract:

The paper studies the possibilities and obstacles to intercultural dialogue on the basis of the film “Une bouteille à la mer”. The paper starts with the humanist framework of the “White Paper on Intercultural Dialogue”, launched by the European Council. It continues with an analysis of the dramatic and technical aspects of the film. Finally, it focuses on some themes that profile the ethical task of intercultural dialogue: vehicular languages of communication, overcoming the spiral of prejudices and violence, proposals of intercommunication among individuals and peoples.

Palabras Clave: Derechos humanos culturales / Diálogo intercultural / Conflicto palestino-israelí / Amistad y Enamoramiento /
Mundo real y virtual / Prejuicios / Violencia / Terrorismo / Cine

 

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Raczkiewicz Marek, De Paradiso, de Efrén el Sirio. Apuntes de antropología: Moralia 34 (2014) 91-123.

Resumen:

Este artículo analiza la antropología de San Efrén († 373) en “De Paradiso”, 15 himnos que describen el Paraíso en el que habitaron nuestros primeros padres. Están escritos en arameo, una lengua que expresa el pensamiento de un modo peculiarmente concreto. Efrén es un poeta que hizo una teología para ser cantada en la liturgia. En este libro el Sirio desvela de forma poética cuál es la vocación del hombre y cuál es su destino. La historia genesíaca del ser humano –la protología– revela ya la escatología.

Abstract:

This paper analyses the anthropology of Saint Ephrem († 373) in “De Paradiso”, a cycle of 15 hymns about the Paradise where our first parents lived. He writes in Aramaic, a language that expresses thoughts in a peculiarly concrete mode. Ephrem is also a poet, who composed Theology to be sung in Liturgy. In this book, the Syrian unveils through poetry human vocation according to God’s design and shows its destiny. The beginning of humanity narrated by Genesis –protology– already reveals its end –eschatology–

Palabras Clave: Moral Patrística / Efrén el Sirio / Antropología / Protología / Escatología

 

Moralia 142-143 (2014)

Moralia 142-143 (2014)

Moralia.Boton.2ARTÍCULOS

De Mingo Alberto, Comunión en la vulnerabilidad: Moralia 37 (2014) 129-147.

Resumen:

A través del estudio de textos neotestamentarios, este artículo reflexiona sobre cómo la fe cristiana implica una forma de vida comprometida con la superación de las barreras que dividen a la humanidad. Para los primeros cristianos, la inmersión en las aguas del Bautismo significaba reconocer que habían sido acogidos por Dios en su desnuda humanidad. La fe en una humanidad común impulsó a la Iglesia de los orígenes a superar las divisiones creadas por las diferencias de cultura, de nivel económico y de género. Retomar hoy esta misma misión requiere una “renovación de la mente” a la que ya exhortaba Pablo en la Carta a los Romanos.

Abstract:

Through the study of the New Testament, this paper reflects about how Christian faith implies a life style committed with the overcoming of barriers that divide humanity. The immersion in the waters of Baptism brought early Christians to the realization that they have been accepted by God in their naked humanity. The faith in a common humanity inspired the early Church to overcome divisions created by differences of culture, economic position and gender. Faithfulness to this mission today requires a “renewal of the mind” that Paul already preached in the Letter to the Romans.

Palabras Clave: Moral Bíblica: Nuevo Testamento / Bautismo / Fe / Vulnerabilidad / Igual dignidad

 

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De Mingo Alberto, Esperanza y resistencia: Moralia 37 (2014) 149-166.

Resumen:

El artículo estudia la relación entre esperanza y resistencia en algunos pasajes neotestamentarios, especialmente en Mt 5,38-42; Mc 12,13-17; Jn 7,53-8,11; Rom 5,2-5; 12,12-16. Las virtudes se cultivan en la práctica. El estudio de la relación entre la virtud teologal de la esperanza y la práctica cristiana de la resistencia no violenta puede contribuir a una mejor comprensión de la esperanza como la habilidad que capacita a buscar salidas a situaciones que parecen estar bloqueadas por la violencia.

Abstract:

This paper studies the relationship between hope and resistance in selected New Testament passages, especially in Mt 5,38-42; Mk 12,13-17; Jn 7,53-8,11; Rom 5,2-5; 12,12-16. Virtues are cultivated in the context of practices. The study of the relationship between the theological virtue of hope and the Christian practice of nonviolent resistance may contribute to a better understanding of hope as an ability to find nonviolent solutions to situations that are blocked by violence.

Palabras Clave: Virtudes teologales. Esperanza / Práctica / Resistencia / Noviolencia

 

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Elizari F. Javier, Católicos divorciados recasados: Moralia 37 (2014) 167-210.

Resumen:

Este artículo presenta la historia de las diferentes posiciones de la Iglesia hacia los católicos divorciados recasados. Hay una historia anterior al papa Francisco, dominada por la posición oficial, aunque cuestionada desde hace décadas por varios sectores eclesiales. El papa Francisco dio un vuelco importante, estimulando un debate sobre los desafíos pastorales acerca de la familia, entre ellos, el problema de los divorciados recasados. Una relación del cardenal Kasper se convertirá en referencia fundamental de la discusión presinodal. Este movido clima eclesial promete cambios, pero la solución queda en manos del Sínodo de los obispos.

Abstract:

This paper reviews the history of the different positions on Catholics divorced and remarried. There is a history before pope Francis, dominated by the official position, although questioned in the last decades by some sectors in the Church. Pope Francis has changed the situation by stimulating the debate on pastoral challenges to the family, among them, the problem of Catholics divorced and remarried. Cardinal Kasper’s proposal will become a fundamental reference point for the pre-synodal discussion. The ecclesiastical climate is ripe for changes; but the solution is in the hands of the Synod of Bishops.

Palabras Clave: Moral del matrimonio y de la familia: divorcio / indisolubilidad / misericordia / sentido de la fe de los fieles / conciencia / discernimiento / sacramentos

 

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Elizari F. Javier, Temas de Moral en las revistas de 2013: Moralia 37 (2014) 211-344.

 

Moralia 36. (2013)

Moralia 36. (2013)

Moralia.Boton.2

 

Díaz García Alejandro, Revaluando el escándalo: Moralia 36 (2013) 7-30.

 

Resumen:

Este artículo expone y somete a revisión los principales elementos del tratamiento teológico-moral tradicional sobre un fenómeno de particular relevancia en la actualidad: el escándalo. A partir de las recientes investigaciones sociales sobre el tema y del estudio de los términos “skándalon” y “skandalízō” en la Sagrada Escritura, particularmente en el evangelio de Mateo, se ofrecerán algunas claves para comprender mejor este fenómeno moral; la principal de ellas es entenderlo, no sólo en referencia a la virtud de la caridad, sino también como una cuestión de honor.

Abstract:

This paper reviews the main elements of the traditional moral-theological analysis of a phenomenon that has acquired a particular relevance in our times: the scandal. At the light of recent social-scientific research on the topic and through the study of the words “skándalon” and “skandalízō” in Sacred Scriptures, especially in Matthew’s Gospel, the paper offers some new keys to interpret better this moral phenomenon; the most important of them is to understand it not only in reference to charity, but also as a matter of honor.

Palabras Clave: Moral Bíblica: Nuevo Testamento / Escándalo / Honor

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 Moralia.Boton.2 Junquera Rafael, La información y el consentimiento informado: Moralia 36 (2013) 31-50.

 

Resumen:

El artículo analiza las peculiaridades de la información en el ámbito sanitario. Estudia la figura del paciente como sujeto de este derecho y relaciona el derecho a la información con el otorgamiento del consentimiento para todas las actuaciones que tengan que ver con la salud de los individuos. A la luz de la Ley española de autonomía del paciente, de algunos textos básicos internacionales y de la aplicación de los principios de la bioética, se presenta una Sentencia del Tribunal Constitucional Español, que confirma algunas de las posturas defendidas en el artículo.

Abstract:

This article will analyse the peculiarities of the right to information in the area of health care. It will study the figure of the patient as a holder of this right and it shows the relationship between the right to information and to the provision of consent for all actions that have to do with the health of individuals. In the light of the Spanish Law of Patient Autonomy, some basic international texts and the application of bioethical principles, it will present a Sentence of the Spanish Constitutional Court, confirming some of the ideas defended in the paper.

Palabras Clave: Bioética / Relación enfermo-familia-profesionales sanitarios / Información, consentimiento informado / Bioderecho

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 Moralia.Boton.2 Rubio Miguel, Al servicio de los deshumanizados. Sobre el film “Elefante blanco”: Moralia 36 (2013) 51-71.

Resumen:

“Elefante blanco” es una metáfora para designar una colosal edificación en ruinas del entorno de Buenos Aires. Destinada en su origen a constituirse en el mayor hospital de América Latina, quedó inconclusa y abandonada, convirtiéndose en refugio de personas deshumanizadas y centro de sus actividades. Sobre este “símbolo” reconstruye el film el ambiente lacerante de estas barriadas, recorridas por mafias, drogadictos, empobrecidos…, así como la acción humanizadora de un exiguo equipo pastoral. El presente estudio analiza diversos aspectos cinematográficos y temáticos del film en clave de ética humanista y social cristiana.

Abstract:

“Elefante blanco” (White Elephant) is a metaphor that names a huge building in ruins in the outskirts of Buenos Aires. A structure destined to become the biggest hospital of Latin America was left unfinished and abandoned, becoming a refuge of dehumanized people and a centre for their activities. Upon this “symbol”, the film reconstructs the broken atmosphere of these districts, controlled by mafias, populated by drug-addicts, the poor…, and the humanizing action of a small pastoral team. This paper analyses different cinematographic and thematic aspects of this movie from the viewpoint of a humanist and social Christian Ethics.

Palabras Clave: Moral social / Pobreza / Drogas / Mafias / Violencia / Corrupción / Amistad / Amor / Crisis de fe / Celibato institucional / Cine / Pablo Trapero

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 Moralia.Boton.2 Faggioni Maurizio, La comunidad cristiana y la homosexualidad: Moralia 36 (2013) 73-110.

Resumen:

Consciente de su responsabilidad en la vida civil, la Santa Sede ha intervenido muchas veces sobre la cuestión del reconocimiento de los derechos civiles a las parejas homosexuales. Este artículo ofrece un panorama de los fundamentos teológicos de esta doctrina. Para ello, presenta un recorrido histórico de la actitud de la comunidad cristiana ante la homosexualidad desde los inicios hasta el presente. Ante la nueva comprensión de la homosexualidad que está emergiendo en nuestros días, el autor afirma que solo la diferencia sexual hombre-mujer puede constituir el presupuesto de una comunión plena y total en la reciprocidad, propia de la sexualidad humana.

Abstract:

Aware of her responsibility in civil life, the Holy See has intervened many times on the issue of legal recognition of civil rights to homosexual couples. This paper offers a panoramic view of the theological foundations of this teaching. It presents the historical itinerary of the attitude of Christian community toward homosexuality, since its beginnings to the present. In confrontation with the new understanding of homosexuality that is emerging today, the author affirms that only the sexual difference man-woman can be the foundation of a full and total communion in reciprocity, that is proper to human sexuality.

Palabras Clave: Moral Sexual: Homosexualidad / Magisterio / Uniones homosexuales

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 Moralia.Boton.2 Cáceres Aldo Marcelo, J. M. Bergoglio: Claves de su pensamiento social antes de ser elegido pontífice Moralia 36 (2013) 117-135.

 

Resumen:

El artículo pasa revista a las principales alocuciones, homilías y otras fuentes del pensamiento de Cardenal Jorge Mario Bergoglio en el período que va desde fines del el año 2009 a principios de 2013, y ofrece algunas claves de su moral social, que podría resumirse como una llamada urgente a retomar el compromiso sociopolítico de construir un proyecto nacional común. En esta etapa, el actual papa Francisco criticó la extranjerización de la economía, la galopante corrupción y el creciente deterioro social del país. Apeló al examen de conciencia para construir la nación que los argentinos se merecen.

Abstract:

This paper reviews allocutions, homilies and other sources of Cardinal Jorge Mario Bergoglio’s teaching, from the end of 2009 to the beginning of 2013; and it offers some keys of his social teaching, that can be summarized as an urgent call to undertake a serious socio-political commitment to build a common national project. During this period, Bergoglio, now pope Francis, criticized the handing over of the Argentinian economy to foreign interests, the increasing corruption and the social degradation of the country. He appealed to an examination of conscience in order to build a nation that all Argentinians can aspire to.

Palabras Clave: Moral social / América Latina / Argentina / Cardenal Bergoglio – Papa Francisco

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 Moralia.Boton.2 Calleja J. Ignacio, Ética cristiana de la crisis social y de sus “soluciones: Moralia 36 (2013) 137-159.

 

Resumen:

El artículo analiza la presente crisis que azota España y otros países de Europa y del mundo como efecto de la gestión neoliberal de la globalización, que ha mostrado ser economicida e insostenible. La crisis es cultural, moral y religiosa, al tiempo que estructural. Propone una solución en dos pasos: primero, alcanzar urgentemente un pacto social que nos saque de lo peor de la recesión; segundo, a medio y largo plazo, conformar un modelo de vida y desarrollo alternativos al capitalismo. Esta alternativa ha de pasar por romper con las ideologías y prácticas del crecimiento ilimitado y asumir el decrecimiento.

Abstract:

This paper analyses the actual crisis that affects Spain and other countries in Europe and the world as caused by the neoliberal management of globalization, that has shown to be unsustainable and deadly for the economy. It is a cultural, moral and religious crisis, but at the same time it has a structural dimension. The author proposes a solution in two steps: first, we need to reach urgently a social contract in order to get out of recession; and second, in the medium and long term, we need an alternative to capitalism. This alternative must break away from the ideologies and practices of unlimited growth and embrace instead degrowth.

Palabras Clave: Moral social / Justicia / Crisis económica / Neoliberalismo / Decrecimiento

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Moralia.Boton.2 Vidal Marciano, El tema moral en el Concilio Vaticano II: Moralia 36 (2013) 161-187.

 

Resumen:

El artículo ofrece tres grupos de perspectivas con el fin de recoger el significado global del Vaticano II para los planteamientos teológico-morales: 1. Se analiza el devenir de los documentos que estudian la temática moral a lo largo de la preparación y del desarrollo del concilio; 2. Se subraya la importancia del voto programático a favor de la renovación moral, contenido en Optatam totius 16; 3. Se insinúa una posible “lectura moral” de los documentos más importantes del Vaticano II.

Abstract:

This paper offers three groups of perspectives in order to achieve a sense of the global meaning of the Second Vatican Council for Moral Theology: 1. It analyses the elaboration of the diverse documents on moral issues during the preparation and development of the Council; 2. It underlines the importance of the programmatic “votum” in favour of the renewal of Moral Theology, contained in Optatam Totius 16; 3. It points the way towards a possible “moral reading” of the most important documents of the Second Vatican Council.

Palabras Clave: Teología Moral del siglo XX / Concilio Vaticano II / Renovación de la moral

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 Moralia.Boton.2 Vidal Marciano, Bibliografía básica sobre el Concilio Vaticano II: Moralia 36 (2013) 189-214.

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Moralia.Boton.2

Elizari Fco. Javier, Temas de Moral en las revistas de 2012: Moralia 36 (2013) 215-353.

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Moralia.35

 

Ortega Agustín, Claves sociales para la ética en perspectiva teológica: Moralia 36 (2013) 361-382.

 

Resumen:

Recientemente, los estudios históricos, bíblicos y teológicos sobre la persona y vida de Jesús de Nazaret han recibido un aporte muy valioso de las ciencias sociales y humanas. Dichas investigaciones han puesto de relieve cómo el centro de la vida de Jesús fue el Reino de Dios. Jesús suscitó una comunidad que tiene como fin anunciar y realizar este Reino en la sociedad y el mundo. Apoyándose en las reflexiones de los teólogos y en textos del Magisterio –especialmente Gaudium et Spes– el artículo analiza esta dimensión social y política del Reino, necesaria para una visión integral de Jesús.

Abstract:

Recently, historical, biblical and theological research on the life and person of Jesus of Nazareth has received important contributions from human and social sciences. These studies have shown that the center of Jesus’ life was the Kingdom of God. Jesus created a community whose purpose was to announce and implement this Kingdom in society and world. Supporting his reflections with the works of theologians and texts of the Magisterium –especially Gaudium et Spes– this paper analyses social and political dimension of this Kingdom, a necessary task for a holistic vision on Jesus.

Palabras Clave: Cristianismo y moral. Identidad de la moral cristiana / Cristología / Aspectos sociales y políticos del Reino de Dios

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 Moralia.35

 

 

Noriega Roberto, “Reinar es servir”. Ética para Isabel la Católica: Moralia 36 (2013) 383-403.

 

Resumen:

El libro El Jardín de las nobles doncellas, que el agustino Martín de Córdoba escribió para Isabel la Católica, es un espejo de princesas único que contiene importantes elementos de teología moral. Sus contenidos se presentan agrupados en torno a cuatro ítems: la teología moral general, la ética política, la ética familiar y la relación con la tradición agustiniana. Es una obra de moral práctica especialmente significativa para comprender la teología moral profemenina del siglo XV, con resabios del mundo medieval pero abierta a un claro horizonte renacentista.

Abstract:

El Jardín de las Nobles Doncellas –the Garden of Noble Maidens–, is a book written by the Augustinian monk Martín de Córdoba for the future queen Isabel la Católica. It is a unique mirror of princesses that contains important elements of moral theology. This paper studies this book under four headings: general moral theology, political ethics, family ethics and the relation of this book’s theology to the Augustinian tradition. El Jardín is a book that is especially relevant for the understanding of XV century’s pro-women moral theology. It presents some reminiscences of the medieval world but it is clearly open to the horizon of Renaissance.

Palabras Clave: Teología moral de los siglos XIV-XV / Ética política / Ética profemenina

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Moralia.35

 

 

Yebra Rovira Carmen, Interpretación bíblica y formación moral de la mujer en el siglo XIX. El Ángel del Hogar: Moralia 36 (2013) 405-426.

 

Resumen:

En el siglo XIX, en época isabelina, se crea un tipo de literatura bíblica dirigida prioritariamente a las mujeres. Son los “compendios biográficos de mujeres bíblicas”. En ellos, cada relato se presenta y articula en función del ideal femenino de “El ángel del hogar” caracterizado por el silencio, la abnegación y la obediencia. El artículo profundiza en cuál es la relación entre el texto bíblico y la formación moral de la mujer y cómo la ideología de la época condiciona la lectura e interpretación de los textos deformando, en ocasiones, su carácter salvífico.

Abstract:

In the XIX century, during the reign of the Spanish Queen Isabel II, a new type of Biblical literature was created oriented primarily to women. These books are “biographical compendia of Biblical women”, in which each story is presented and articulated in order to show the feminine ideal of “The Angel in the House” characterized by silence, abnegation and obedience. This paper analyses the relationship between Biblical text and moral formation of women and how the ideology of the period conditioned the reading and interpretation of the texts, compromising sometimes its salvific character.

Palabras Clave: Teología moral de los siglos XIX y XX / Moral Bíblica /Mujer / Ángel del Hogar

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Moralia.35

 

Moya Santoyo José, Problemas éticos en torno a la mejora del cerebro: Moralia 36 (2013) 427-448.

 

Resumen:

Este artículo examina las principales áreas de intervención para la mejora de las capacidades cognitivas: programas educativos, psicofármacos, interface cerebro-ordenador, estimulación eléctrica del cerebro, nanotecnología; estudia las posibilidades que ofrecen y los problemas que plantean. Los problemas relacionados con estos métodos son la aparición a corto o largo plazo de efectos secundarios indeseables, la cuestión de la equidad –es decir, la posible desventaja de las personas que no hayan sido modificados para mejorar sus capacidades– y el problema de la identidad personal. El autor aboga por una limitación ética de la investigación científica en este campo.

Abstract:

This paper analyses some main areas of intervention to improve cognitive capacities: educational programs, psychopharmacology, brain-computer interface, electric stimulation of the brain, nanotechnology; it studies the possibilities these methods offer as well as possible ethical and medical problems. The problems related to the use of these procedures are the occurrence of undesirable effects in the shot-term or long-term, the question of equity –i.e. the possible disadvantage of people that have not been “improved”– and the problem of personal identity. The author advocates for an ethical limitation of scientific research in this field.

Palabras Clave: Bioética: Terapia-Mejora / Mejora del Cerebro / Límites de la investigación

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Moralia 35. (2012) 7-28

Moralia 35. (2012) 7-28

DE MINGO, A., Las prácticas cristianas en el Nuevo Testamento: Moralia 35 (2012) 7-28.

Sumario: Este artículo explora las posibilidades que ofrece el concepto “práctica” según ha sido definido por el filósofo Alasdair McIntyre para un diálogo constructivo entre la Teología moral y la del Nuevo Testamento. Para ello, 1.- Estudia las aportaciones y promesas de la actual recuperación de la ética de las virtudes. 2.- Presenta el concepto “práctica” en el contexto de la interpretación que hace MacIntyre de la ética aristotélica. 3.- Analiza la adecuación de este concepto para describir la vida cristiana testimoniada por el Nuevo Testamento 4.- Expone conclusiones y muestra brevemente al-gunas nuevas perspectivas que se abren..

Abstract: This paper explores the possibilities offered by the concept “practice” as it has been defined by philosopher Alasdair MacIntyre for a constructive dialogue between the Theology of the New Testament and Moral Theology. To this purpose, this paper 1.- Studies the contributions and promises of the present coming back of virtue ethics. 2.- Presents the concept of “practice” in the context of MacIntyre’s interpretation of Aristotelian ethics. 3.- Analyses the adequacy of this concept for describing Christian life, as it is witnessed by the New Testament. 4.- Summarizes some of the conclusions and briefly shows some of the new perspectives that are opened.

Palabras Clave: Moral Bíblica: Nuevo Testamento / Práctica / Virtud / Felicidad

Moralia 35. (2012) 29-47

Moralia 35. (2012) 29-47

RACZKIEWICZ, M., La humildad, vestido de Dios y vestido del hombre: Moralia 35 (2012) 29-47.

Sumario: Tras presentar brevemente la figura de Isaac el Sirio (ca. 640 – ca. 700), llamado también Isaac de Nínive, este artículo estudia su doctrina sobre la humildad. El tratamiento del tema por este monje oriental sorprende al lector habituado al modo estrecho en que se presenta esta virtud en la Teología escolástica occidental. Hacerse humilde significa aceptar la propia humanidad, como hizo el Verbo en la encarnación. Así, la humildad, lejos de ser una especie de apatía o pusilanimidad, se constituye en lugar teológico, una vía de encuentro con el verdadero corazón de Dios, revelado en la humildad/humanidad de Cristo.

Abstract: After a brief introduction to Isaac the Syrian (ca. 640 – ca. 700), also known as Isaac of Nineveh, this paper studies his doctrine about humility. The way this subject is treated by this Eastern monk comes as a surprise for a reader used to the narrow way in which this virtue is treated in Western Scholastic Theology. Becoming humble means accepting one’s own humanity, as did the Word of God in the Incarnation. Humility is not a kind of apathy, it is a theological locus, a place of encounter with the true heart of God, that was revealed through Christ’s humanity/humility.

Palabras Clave: Moral Patrística. Siglo VII / Iglesias orientales / Isaac el Sirio / Virtud / Humildad

Moralia 35. (2012) 49-76

Moralia 35. (2012) 49-76

VIDAL, M., La “parábola moral” de una vida. Fray Hernando de Talavera (c. 1430 – 1500): Moralia 35 (2012) 49-76.

Sumario: Fray Hernando de Talavera es un personaje cada vez más valorado como símbolo de una época. Fue confesor de Isabel la Católica y primer arzobispo de Granada, y un cristiano nuevo juzgado por la Inquisición. El monje jerónimo estuvo vinculado al renacimiento social y religioso durante el reinado de los Reyes Católicos y experimentó en su vida las contradicciones de ese brillante momento histórico de España. Este artículo analiza esas contradicciones desde una clave de “parábola moral”.

Abstract: Fray Hernando de Talavera is a historical figure highly regarded as a symbol of an age. He was confessor of Queen Isabella I of Castile and first archbishop of Granada, he was also “cristiano nuevo” (a Christian of Jewish or Muslim ancestry) and as such was tried by the Inquisition. This monk of the Or-der of St. Jerome was involved in the social and religious renaissance that took place in Spain during the reign of the Catholic Monarchs. He experienced in his life the contradictions of this most brilliant period of Spanish history. This paper analyses these contradictions as a “moral parable”.

Palabras Clave: Historia de la Teología Moral. Siglo XIV-XV / Fray Hernando de Talavera / Inquisición / Parábola moral

Moralia 35. (2012) 77-96

Moralia 35. (2012) 77-96

RUBIO, M., Explotación de inmigrantes e inmoralidades concomitantes. Sobre el film “En un mundo libre”: Moralia 35 (2012) 77-96.

Sumario: En su film “En un mundo libre”, el realizador británico Ken Loach trata los temas del mercado labo-ral abusivo y de la inmigración. Nos describe esa zona oscura de las sociedades occidentales pudientes, cuya riqueza se basa en buena medida en la explotación de los inmigrantes. La película exhibe situaciones de progresiva deshumanización en el mundo del trabajo que afecta a extranjeros inmigrantes, pero también a sus explotadores. El presente estudio analiza distintos aspectos tanto de los contenidos de la película como de su puesta en escena cinematográfica, desde el punto de vista de la antropología y la ética social cristiana.

Abstract: In his film “It’s a free world…”, director Ken Loach deals with the problem of the exploitation of im-migrants. He describes that dark zone in Western prosperous societies, whose wealth is based in a great degree in the exploitation of immigrants. The movie exposes situations of increasing de-humanization in the work environment, which affect immigrant workers, but also their exploiters. This paper analyses the content and mise en scène of the film, from the viewpoint of Christian an-thropology and social ethics.

Palabras Clave: Moral social / Moral del mundo cultural / Inmigración / Explotación laboral / Cine / Ken Loach